还不错联接卧功中的腹式呼吸进行测验堵钱网

发布日期：2024-07-22 04:00    点击次数：60

(1)膻中呼吸(即胸部呼吸)姿势条目。罗致松静馈赠式，面朝东或向南，两脚平行与肩国宽，全身要相宜“正、松、静”的条目。正：等于“顶天随即三穴对正”。头顶百会穴要对正太空，眼睛平视辽阔，躯壳出直堵钱网，腹部稍稍内收，略提肛，使百会穴、会阴穴与涌泉穴的联线中点，高下蔓延联成一条直线。两手当然下垂，食指沾住大拇指的指甲，其余三指当然微曲放于胯傍。

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松：当先是百会穴松，面部松(似笑非笑，形状应付当然，接着颈松、肩松、胸松、腰松、胯松、膝微曲裁减。即重新部至身躯从上至下全线裁减，条目“身似杨柳节节松垂”。静，即“心如古松嵬然不动。”条目精神内向，排之外界侵犯，材干产生内感。最佳能作念到万念不生，或以一念代万念，静极时还能出现内视功能。呼吸要领。罗致中呼吸，即以平时平时的胸式呼吸(逆式呼吸)轻轻地呼吸几次，负气顺后再逐渐进行深呼吸。吸气时意守臘中穴(两乳头连线的中点)，肺部逐渐充气，胸部即有胀感。呼气时意守两个乳头，气即往肚脐处下跌，收回丹田。这么一呼一吸、一升一降、一涨一收，畅达作念九次。

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为了幸免因肺部短暂暴涨而感到不悦足，可分为三段进行，即先作念三次小呼吸，三次中呼吸，终末作念三次深呼吸。小的和中的呼吸都是为高歌吸(深呼吸)作念好准备和过渡的。启四肢念深呼吸时，次数不宜太多，以免胸肌拉得太狠恶而产生痛感。高歌吸的次数，可从3、5、7、9次练起，逐渐顺应，再加多至12、24、36次，如胸部莫得痛感，则施展膛中呼吸已顺应，肺活量也增强了。此呼吸法的指标是开放膻中秘诀，为使用膻中穴呼吸和披发外气其定基础。膻中呼吸法是起首和初学，以后转入第二步功法——腹式 呼吸法，则是根柢法。(2)中脘呼吸(腹部呼吸)姿势条目。同膻中呼吸。

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呼吸要领。吸气时意守中皖，腹部即有胀气感，呼气时预见天枢穴(肚脐傍开两寸)，气即肃清，腹部立即产生松散感。具体要领分三步；当先作念三次小呼吸，吸气时惟一求腹部有少量气感，接着再进行三次中呼吸，使腹部有较彰着的气感，终末作念三次深呼吸，条目腹部胀大一些，即有积气感。如若作念得获胜，莫得憋气或腹痛等嗅觉，就不错加多深呼吸次数，由3、5、7、9至12、24、36次。呼吸时要细、缓、深、长，逐渐渐进，不要急于求成。不然会犯用劲过度之弊，强使腹部充气胀气，会使腹肌产生痛感，甚而会误以为偏差，影响练功。要使练功获胜进行，贵在勤练，功到事成。切不可追求急功近效，反而欲速不成达。这一呼吸要领，还不错联接卧功中的腹式呼吸进行测验，成果更佳。如能养成腹式呼吸的俗例，就可为进一步练好气功法打下坚实的基础。(3)丹命呼吸(即丹田命门聚合呼吸)姿势条目。同膻中呼吸。呼吸要领。作念完中脫呼吸后，把意念下放至丹田，即吸气时意念丹田，同期松腰挺肚，气即充到肚脐和耻骨部位之间，这时躯壳的重点落在前脚尖，如将脚挺直时则重点落在脚的前掌。呼气时预见命门，同期肚和胯向后移，气即由丹田向腰椎部位鼓励，灌满肾区，这时稍稍松腰松胯，躯壳的重点便落于后脚跟，如斯反复在丹田和命门之间进行内呼吸。要防范吸气和呼气均不宜用劲太大，肚不要暴涨和紧缩，前自后回舞动应 是 逐渐地、轻轻地、微微的。正确的呼吸会使你感到应付满足，若过于用劲，则会形成腹肌微痛之感。丹命呼吸是腹式呼吸紧迫的一环，其气强、作用大。清末明初崂山羽士修辑《大成捷 要》一书说：“气穴即命门，正在脊椎第七节，脐后肾前，前七分，后三分，二肾中间，左肾属水，右肾属火，其中空悬一穴，上遗泥丸，下贯涌泉，为先天正途之祖，每日起火之根，产铅之地，而摇身一变之谈，神妙莫测之机，尽从此出。故曰此窍高出窍，乾坤共合成，名为形式穴，内有坎离精。谈家日气穴，医家日命门。命门旺，十二经齐旺，命门衰，十二经齐衰，命门生，则东谈主生，命门绝，则东谈主死矣”由于丹命呼吸是在丹田和命门之间不时充气练气，因此，丹命呼吸的作用是极其紧迫的。

(4)会阴呼吸姿势条目，同上。呼吸要领。谈家说会阴呼吸亦然先天呼吸的主要施行之一，呼吸时应先呼后吸。呼时稍稍足膝下蹲，同期意念念气从坤腹(气海)向会阴呼出，这时会阴与肛门部位自愿有裁减感。吸气时脚上提拉直，同期预见气由会阴吸入至坤腹而止，再下蹲由坤腹徐徐向会阴呼出，一升一降，如斯反复训练36次。(5)涌会呼吸(即会阴涌泉聚合呼吸)姿势条目。取站桩式。呼吸要领。在会阴呼吸的基础上进一步把红运到脚底从涌泉穴呼出，又由涌泉穴吸入至坤腹(气海)，再由坤腹向涌泉呼出。由于下蹲时幅度低于会阴呼吸，故也包括会阴呼吸在内。会阴呼吸和涌泉呼吸可同期进行，因此称为会阴涌泉聚合呼吸。具体作念法如下述。先呼后吸，呼气时松膝屈脚往下蹲，蹲下的历程比会阴呼吸时下跌的姿势低一半，但抵抗不准高出脚趾尖，不然腿部受压过大，升降时较吃力，影响松静和满足当然。吸气时躯壳朝高潮，至两脚挺直戒指。呼吸时上身永久保持正大，不可歪斜和弯腰折腰(降时松膝松胯，上身段干保持正大)。呼气时预见气从肚脐(丹田)向两胯内侧下跌至涌泉穴，并意念再由涌泉穴将气送入地下三尺。吸气时预见从地下三尺将气吸起至涌泉穴，然后由涌泉穴沿后脚跟高潮至命门，再从命门宅心念引过丹田，再由丹田从两腿内侧分二线下跌到涌泉，再入地三尺。如斯反复前降后升、先呼后吸，畅达作念36次。(6)百会呼吸姿势条目。同上。呼吸要领。作念完涌泉呼吸后，把意念转向百会穴。先吸后呼(与会阴呼吸相悖)，吸气时双脚微曲下蹲，同期意念念气重新顶百会穴吸入至坤腹(气海)。呼气时脚上提，躯壳和脚朝上伸直，同期预见气由坤腹高潮向百会呼出，俗称“开天窗”。注总吸气时头部稍稍上前倾，呼气时则头部往后微仰，这么百会就有彰着的呼吸感。如斯升降反复呼吸36次。(7)两集聚合呼吸(即百会、会阴聚合呼吸)姿势条目。同上。呼吸要领。先将躯壳略为下蹲，同期预见气由百会吸至坤腹(气海)，然后躯壳连续微微下蹲，同期预见气从坤腹下放到下丹田，由会阴呼出。古称为“周天呼吸法。”躯壳上提时则先预见气由会阴吸入至坤腹，然后再将躯壳连续高潮至全身挺直戒指，这时预见气由坤腹高潮至百会穴呼出。如斯反复作念36次。(8)双会涌泉聚合呼吸(即百会、会阴、涌泉聚合呼吸)姿势条目。同上。呼吸要领。先从百会吸气至坤腹(气海)，再由坤腹向会阴涌泉呼出，继由涌泉吸气至会阴直上坤腹，再由坤腹向百会呼出。称“大周天呼吸法”。这么一降一升，一吸一呼，从天入地，古云，“天入地中，有宇宙交泰之德，即玄黄交姚”。又云“玄黄若也无交娥，焉得元神坎下飞”。如能练好此法，精气神自能合一。即神与气合则生精，横与神合则起火，精与气合则生神，元梢、元气、元坤三宝运化不已，生生束缚，化化无限矣。(9)二呼二吸(即畅达吸二次和畅达呼二次)姿势条目。(同上)呼吸要领。以丹命呼吸为基础，加涌泉呼吸，即为二呼二吸，或以涌泉呼 吸为基础，加丹命呼吸，即为二吸二呼。把丹命呼吸称为“定式呼吸法”，把涌泉呼吸称为“升降呼吸法”。如以定式呼吸法为基础，则启动时松腰挺肚先吸后呼，再加涌泉呼吸先呼后吸，用如下式子示意：吸一呼 呼一吸 吸一呼 呼.一吸 吸一呼（定式）（升降）（定式）一（升降)(定式)··〔二呼〕「二吸)(二呼)［二吸】若以涌泉呼吸为基础，则先呼后吸，即先作念升降呼吸再加定式呼吸。用式子示意如下：呼一吸 吸一呼 呼一吸一吸一呼 呼一级(升降)一(定式)(升降)(定式)(升降)···［二吸〕「二呼〕 「二吸〕 [二呼〕畅达作念的次数，可由我方掌捏。(10)三呼三吸(即畅达作念三次吸气和三次呼气)姿势条目。同上。呼吸要领。先松腿抵抗下蹲、呼气，站起来时吸气，预见气由足跟高潮至命门，为第一次吸气。接着松腰挺肚再吸，把气送到丹田，然后把头仰天作念第三次吸气，并将口开放，这时气由丹田一部分送到前脚掌，一部分送到下牙床，分高下两路走，稍停一下，然后转为呼气。当先用口呼气，并把头摆正，再收腹作念第二次呼’气。接着下蹲膝微曲，作念第：三次呼气。高潮时再进行三吸，下跌时再进行三呼，如斯反复进行，作念的次数由我方掌捏。此法实为三吸三呼，应以升降呼吸为基础，吸到一定历程后即会转入胎息呼吸，这时惟一嘴唇略为开合即能自我调息。二呼二吸和三呼三吸，是吸气量较大的呼吸法，不仅能改变我方的呼吸气机，而况能给五藏六府加多大氧气，改善体内的推陈出新，是治病的好要领。

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——武——术——归——宗——

曩昔少年武为尊，而今邻里少传东谈主。荒废多见练武场，东谈主少并非学子贫。

有东谈主甘学跆拳谈，喜将韩装着于身。我辈武友冗忙起，弘传国学万年春。

谢谢列位师兄热心，咱们会一直悉力！

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